木材光澤強，無特殊氣味和滋味，紋理交錯或波浪形。結構細至中，略均勻。木材重至甚重，硬至甚硬，結構細致，見光澤，耐磨，材質重。緬甸花梨木：好的在緬甸，學名大果紫檀。緬甸花梨紋路清晰，結構細而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續續很是美觀。心材桔紅、磚紅或紫紅色，整體看好像肉色。緬甸花梨，又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠、醇厚，密度高，木紋細膩，有明顯的香味。生長年輪明顯，心材紅褐色，香氣濃郁，結構細、紋理交錯，常帶深色條紋，劃痕可見。山東省博興縣齊都紅木家具廠苦心鉆研二十年的紅木家具制作工藝。臨沂緬甸花梨紅木馬扎
真偽不同之處：真，海黃的木材特性是它木質縝密、油性很大，木色金黃而溫潤，心材顏色較深，呈紅褐色或深褐色，常帶黑色條紋，導管在肉眼下可見至明顯，木紋中有很多木癤，這些木癤亦很平整不開裂，呈現出狐貍頭、老人頭、臉譜等紋理，美麗可人，即人們常說的鬼臉兒。新切面辛辣氣濃郁，久則微香。結構細，紋理斜或交錯，放入水中呈半沉狀態，收藏價值較高。越南黃花梨：雌株心材剖面，有較濃的酸香味；雄株木紋多，鬼眼紋。原木材表面有裂紋，幾乎沒有酸香味，紋理寬窄不一，似黑水滲透不均勻所留下的痕跡，常有紫藥水顏色夾雜，木材發干、少油性，顏色較深、味道較濃，紋理層次較亂。煙臺檀香紫檀紅木大班臺齊都紅木實力雄厚，集設計開發、生產銷售為一體。
木屑水浸出液淺黃褐色。花梨木的香氣可以穩定內核紊亂，有權衡效果；可調節情緒低落、輕度疲勞及憂心忡忡的心理狀態，使人振奮、精神煥發。叫花梨木的有七個樹種：越柬紫檀、安達曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥足紫檀。產地不同，價格也不同。但都統叫花梨木。緬甸好，越南次之，非洲便宜。緬茄樹：又稱“菠蘿格”，散孔材，單管孔及徑列復管孔。心材紅褐色，管孔內含深色樹膠或沉積物；軸向薄壁組織翼狀、聚翼狀及輪界狀；木射線非疊生，單列射線甚少。與緬花簡單的區別：無緬花的特有香味。
桌面下專置有抽屜，抽屜下還有可供儲藏的空間箱體，叫做“悶倉”。存放、取出東西時都需取出抽屜，故謂悶戶櫥，南方不多見，北方使用較普遍。其它類，中國古典家具的歷史源遠流長，隨著經濟的發展，文化藝術的發達，深化出衆多造型各異、異彩紛呈的家具。除了椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類的家具之外，還有很多種類名目，如：書箱、印匣、提盒、屏風、盆架、鏡臺、筆筒、雕件等，在此全部歸納為“其他類”。按照雜項類的功能和作用，大致分為“四個類別”。齊都紅木擁有專業家具設計師，主要從事紅木家具的研發、制造、銷售。
一般放置在廳堂或書房，既實用又頗顯風雅，兼備陳置與收藏兩種功能，把實用和美觀有機地統一在一起，很受當時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥，三個抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。齊都紅木家具款式繁多、種類齊全！臨沂緬甸花梨紅木馬扎
山東省博興縣齊都紅木家具廠由孫家木作第五代傳承人孫慶森于2001年正式創立。臨沂緬甸花梨紅木馬扎
從這兩個意思來講，都是對桌的外形描寫和功能。伴隨著宗教的興起，在很長的一段時間里，供桌、供案多陳設在寺廟、宗祠、家祠、客廳正堂等處，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。隨著家具發展和使用功能的多元化，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現代家居之中。供桌、供案在形制上沒有大的區別，以有、無吊頭來區分：即無吊頭者為供桌，有吊頭者為供案。現代供桌一般陳設在廳堂呈長方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。臨沂緬甸花梨紅木馬扎